如果只看蓋茲而沒注意蓋達，會讓人產生再過不久世界將永遠和平的錯覺。中東的現實狀態讓人體會到文明的脆弱性。我們低估了賽局中的比爛法則，依然可以邪勝正，贏者全拿。
警告：以下內容有部分已超出常態思維，建議不要閱讀此篇。每次讀到戰亂，我的嗜血性就會上身，思緒出現暴走現象。
隨記：
P.17 現在中東地區的國界，是一次世界大戰後由歐洲國家劃定。
P.21 伊拉克是由鄂圖曼帝國的三個行省所硬湊出來的一幅拼圖，北部庫德族、中部遜尼派、南部什葉派。
P.22 經二次大戰，法英無力顧中東，美國趁虛而入。
P.25 對穆斯林而言，政教分離完全說不通。對他們來說，伊斯蘭是個完美無缺的體系。→完美造就僵固與停滯，小心完美本身就是個陷阱，尤其在處理真實世界問題。從這點我發現穆斯林的人真的不聰明，平均知商可能低於世界均值。不然怎麼會在這框框中久久無法跳脫呢!?就無法用思考、邏輯思辯穿透嗎??或許有些人可能想到，但整體上就是偏少數。也就是說即使有人想到，但大部分人還是無法理解。這意指的是平均智能不足的問題。我是不是犯了什麼偏誤!?因為看見失敗者，所以他們的一切都讓人覺得很失敗!?
P.56 阿拉伯的哈里發國撐過了十字軍東征，毀在蒙古人之手，然後在鄂圖曼人的帝國中重生。→穆斯林的最大國度有多大呢??好像就無法超出貧脊區域。如果說是貧窮宗教一點也不為過。無法進入富裕之地。連歐洲糧倉-烏克蘭也沒吃下。
P.60 你來伊斯蘭，就不用受地獄焚身之苦，而且你死後還可以有處女侍奉。→原來穆斯林男性對處女是充滿著極端的渴望!!這點有趣，他們不能滿足物質慾，因教義禁止。唯有性慾是不禁止。而且是死後才能履約。怎麼每個宗教的神都這麼弱，只能死後才有能力做事，在你活著的時候連屁都不敢放一聲。每次想到這裡，我就覺得這種不對稱充滿著商機。可惜我EQ能力太低騙不到人就是了。
P.63 穆罕默德是來自阿拉比亞的阿拉伯人，使用阿拉伯語。至於一擲千金的鄂圖曼蘇丹，出自中亞大草原，而也不太說阿拉伯語。→放在一起是因共同信仰伊斯蘭教，但教義各自表述。這個不純的伊斯蘭教，所創的版圖卻是伊斯蘭之最。
P.84 以色列人無所不用其極讓巴勒斯坦人過著水深火熱的日子。→寄人籬下的民族。巴勒斯坦是存在以色列國土中的分散領地。以色列做法是圍起來，讓巴勒斯坦慢慢萎縮消失。話說這塊地的原住民是巴勒斯坦人就是了。
P.147 黎巴嫩是根極其脆弱的牆頭草，要知道黎巴嫩之所以可以活下來而沒被滅國，就是因為鄰國或強權的地緣政治風向往哪吹，黎巴嫩就往哪倒。→ 值得借鏡
P.154 以色列對和平進程已經膩了。→當別人比爛時，最後只能跟著比爛。然後大家一起爛下去。以色列苦日子應該會越來越苦。
P.154 真主黨的軍事實力強於黎巴嫩的「國軍」→軍事政黨!!
P.168 先下手為強→以色列被真主黨各種算計，而經過此一戰。發現驕兵必敗是真的，即使以色列有的是高科技武器，而沒有情資下，一樣吃了滿滿的挫敗。真主黨讓人見識到游擊兵的優勢之處。當然真主黨在事前佈好的陣地(黎巴嫩南方的地下通道網)，真是高招。以色列在此玩打地鼠但打輸了。另外就是真主黨拿人民尚盾牌的都市遊擊戰術，只能說戰爭時，快跑!!你不知道會發生什麼下流的事。
P.181 蓋達組織之所以創立，是因為穆斯林政權與中情局在利用完聖戰士後，將之棄如敝屣。此後聖戰士才在阿富汗的塔利班政權下找到新的歸宿。
P.181 1948年，以色列宣布建國，結果造成70萬巴勒斯坦人流離失所。→以色列的好形象可能是電視看得多被洗腦了。
P.181 阿拉伯國家沒替難民營多少做點事，阿拉伯國家盤算著難民存在一天，巴勒斯坦的復國議題就會持續存在。→而難民營是各種極端團體的溫床，源源不絕的恐怖種子生產地。如果我生在那，我應該會先殺了父母再殺光害我到那裡的民族吧。世界讓你沒得選只有殺人或自殺。但不復點仇是難平心中的恨意，人性。想想我的人生有黑暗歲月，對那感覺太熟悉了。現在會怎麼看待呢?嗯…你贏了。這是荷爾蒙的關係呢!?
P.186 Jihad 最常見的英文翻譯是holy war ，「聖戰」之意。但深究阿拉伯文，Jihad 的涵義更接近「奮鬥」-使靈魂純粹-因此用武器或文字來保衛信仰都是一種奮鬥。
P.188 男人只要走入婚姻，就會有老婆、孩子要忙。→沒空搞聖戰活動。所以聖戰士只是缺少好的人生目標。這點有趣，到底穆斯林女性是有多醜??無法吸引血氣方剛的男人，反而轉身逃進聖戰士基友的懷抱。我還是覺得先解放穆斯林女權才能對症下藥。男人是視覺系動物，女生裏的密不透風。第一眼心就冷掉了，如果是看得到女性外表。那穆斯林男性一定會有人落跑，轉去追求愛情。接著就是出現潮流現象，聖戰士變得落伍代名詞。這…可行嗎??先給穆斯林所有女性一隻手機!!
P.200 抗議要有效果，示威群眾必須選對廣場。→場地要大，交通要便利，附近要有飯店讓媒體進駐。難怪南部人執意要上凱道抗議，想說高雄沒地點嗎!?看來南部人也心知肚明，沒人在乎高雄辦的抗議。一切都有組織後面算計著。(恐怖呀!)
P.203 歐巴馬-嘴上說幫助受壓迫的民眾爭取民主，但時候到了卻說不想就不想，說不幫就不幫了。要不然就是說一套做一套。→留心吧!美式作風-信口開河。(不然記得請他立下契約)
P.249 九一一恐怖攻擊之後，蓋達這兩個字成了伊斯蘭恐怖主義的代名詞。
P.250 ISIS 全稱Islamic State of Iraq and Syria，也就是伊拉克與敘利亞的伊斯蘭國。→讀了本書，是我也投入IS組織，獨裁者(海珊、阿薩德)的壓迫下，只有反抗才有希望。ISIS吸引人絕不是靠恐怖主義，而是一個夢想，只後來隨著組成份子的複雜化，整個就質變。最終只能領便當了。話說一開始就注定失敗，因為主體就是宗教復興是不可能成事。
心得感想：
想想中東穆斯林注定是悲劇的文化，完全沒有勝算。文明度低劣、土地貧脊、人口稀少。真令人絕望不已的處境。比較特殊的就屬挖到石油，這些酋長並沒利用資源來提升人民的水準。最終坐吃山空。可預期中東未來只是一場空。或許我太悲觀了，中東有的是新能源-太陽。只是很巧的事是太陽能相關科技還是在歐美手上。真的很無言。中東人為何只有報復沒有報負。話說這個對全世界是一件好事。穆斯林用行動證明了事實，宗教本質是個錯誤。越虔誠越貧困，越執迷越暴力。連小孩都能做成自殺炸彈客，這個教義不知是什麼邏輯能把小孩當犧牲品。
極權國家的兩難困境：人民教育和國家強盛。國家要強，前題教育要好。而教育程度一高，人民就會想到權力是人民的資產。所以必須唯持愚民教育才能控制人民。最終還是難逃失敗。因為外國會來吃豆腐。從這論點推論出，給中國一些時間吧!!自由與民主是中共唯一的終極選項。不然就是滅黨亡族。中東強人政治無一側外，全部不得善終。中共應該研究國民黨的演進，蔣家後代得以保全是個意外。如果沒記錯是蔣經國被迫開放政治改革(美國施壓)，但結果卻是意外的結果。我想也超出蔣經國的預期。
心中的結論是這中東這地方就不適合人類居住，搬家比較快。但最奇特的是以色列居然搬回去。我想最終下場就是跟著沒落。又多了一個可以作空的國家了!!
當人一無所有，能賭的只剩一條命。就這點我要小心穆斯林狂熱份子，一命換一命，對我來說不划算。畢竟對方一無所有。既然一無所有，只要當他燃燒完小宇宙也會死亡。結論應該是見到聖戰士先閃開，他們撐不了多久就自己倒下了。
沒有宗教就不會有殺戮，因為無利可圖。聖戰士圖的只是天堂和處女。如果沒天堂和處女，他們也不會當聖戰士。
戰爭的目的是宣傳國力，保護政權，尤其是大勝仗，花再多錢，人民都肯買單。而真正對症下藥解決問題的方法，通常只需花小錢，但人民看不到成效，所以沒有政客想做正確的事。問題就是難民!!難民能花多少錢??(跟軍事行動相比真的是零頭而已)
或許我高估了聖戰士，他們只是一群沒有知識力的難民，而轉變成的暴民。也就是只是能拿著炸彈的小混混，是不具備有高智能的人群，凡知識力不足者無法成大事。別期望聖戰士能做什麼大事，所以也不必過於擔心他們拿到核武，拿到也不會使用。因為太複雜了。能操控核武，學識要很高，世界搶著要這種優秀的人才，根本不可能落魄去當低薪的聖戰士。為理想而戰，意思就是無給職。
[2017年7月7日 Qatar(卡達)]
左右逢源一直是小國最佳策略，但也很難拿捏尺寸。Qatar最近被中東大國集體斷交，讀了《好奇心研究所》才發現中立者的困難之處，誰都想討好最後可能是被所有人排擠。另一個要點，Qatar有全世界 1/3 的天然氣儲備。代表著只要被完全封鎖後，天然氣供需會出現斷層，這點倒要留心一下。
[2017年7月7日 南韓仇中國問題]
因玩overwatch常常會碰到隊友是南韓人，蠻常看到的是用很生澀的英文罵中國。我也不怎麼理會，南韓人分不出繁體和簡體字的差別。或許下次我應該回，I love Korea,i love 김정은(金正恩)。大家來個傻傻分不清楚。各國民族之間的種族仇恨是一種常態，這樣看來博愛反而是一種變態，不正常。呃，其實我想記錄的是南韓人很討厭中國人，代表著他們寧可跟另一個世仇日本好，也不想跟中國。這點是有趣的地方。台灣也是，有這現象。我也很不解。可能是日本的文明度，是亞洲之最的關係吧(猜)。只是歷史多讀一點就知道，這並不是常態現象。
[2017年7月10日 恨的解藥]
記錄靈感，贏了就不恨了。
[2017年7月11日 如果你熱愛家人]
把家人放在第一位，這是人性也是普世價值。但細想之後呢??自從這一刀切下去，就有對立價值觀。也就是說從家開始向外擴張到家族，再擴張到民族。其實打從一開始人類就宣示著自私的思維，別妄想世界和平了，和平是資源無限下才能成立。目前來看資源就是匱乏，接受競爭的事實，和守護你所愛的人(p.s.不一定是父母和兄弟姊妹)。
書籍資料：
書名：全面失控：一名戰地記者在中東的二十年採訪實錄
原名：And Then All Hell Broke Loose: Two Decades in the Middle East
作者：李察．安格爾
原文作者：Richard Engel
譯者：鄭煥昇→留意這譯者，感覺文字在跳躍著。
出版社：馬可孛羅
出版日期：2017/01/05
閱讀價值：
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